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課程大綱:

中國(guó)“古代官德修養(yǎng)”是深深地扎根于歷史悠遠(yuǎn)、博大精深的中華傳統(tǒng)文化，以及被世代羲黃子孫奉為至寶的中華傳統(tǒng)美德之中的，而正是中華傳統(tǒng)文化、中華傳統(tǒng)美德孕育出了中國(guó)“古代官德修養(yǎng)”，且相互促進(jìn)。本課程將中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)業(yè)管理實(shí)際相結(jié)合，運(yùn)用大量古今案例，系統(tǒng)講解中國(guó)古代官德修養(yǎng)，以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德、中華傳統(tǒng)文化，而利于文化強(qiáng)國(guó)。

一、古代官德修養(yǎng)
◆孝悌忠信 ◆禮義廉恥
◆公畏慎勤 ◆清儉和節(jié)
◆仁愛(ài)寬恕 ◆平明志友
◆謙正忍敬 ◆直智實(shí)達(dá)
◆淡靜藏謹(jǐn) ◆溫恭讓學(xué)
◆以德服人以禮治國(guó)
◆“修身、齊家、治國(guó)、平天下
二、中國(guó)古代清官故事
◆子罕：不貪為寶
◆公儀休：拒魚(yú)
◆劉寵：一錢(qián)太守
◆楊震：無(wú)私無(wú)畏
◆陳希亮:嫉惡如仇
◆海瑞:嚴(yán)于執(zhí)法、除暴安良，
◆狄仁杰:以民為憂(yōu)、體恤百姓
◆西門(mén)豹：清正廉明、造福百姓
◆趙廣漢:廉潔清明、威制豪強(qiáng)
◆黃霸:百姓擁護(hù)、朝廷滿(mǎn)意、屬下悅服
◆徐有功:執(zhí)法守正、專(zhuān)職"法官
◆包拯:鐵面無(wú)私、不避權(quán)貴、執(zhí)法如山
◆況鐘:伸張正義、為民伸冤
◆湯斌:賑災(zāi)救施、興利除害
二、中西方官德差異比較
◆思想根源 ◆社會(huì)根源
三、當(dāng)代官德要求
◆忠于國(guó)家 ◆服務(wù)人民
◆恪盡職守 ◆公正廉潔
◆“常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心�！�
◆“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀�！�
◆ “為民、務(wù)實(shí)、清廉”
四、當(dāng)代官德修養(yǎng)
◆教育――“不愿為”
◆監(jiān)督――“不能為”
◆制度――“不敢為”
五、中國(guó)古代官德的現(xiàn)代借鑒
◆繼承中華傳統(tǒng)道德文化中的“為官重德”的人才思想
◆追求中華傳統(tǒng)道德文化中的“浩然之氣”的道德境界
◆自覺(jué)做到謹(jǐn)言慎行
◆弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)道德文化中的“重義輕利”的價(jià)值取向