中山大學(xué)國(guó)學(xué)智慧研修班其它上課時(shí)間：
培訓(xùn)對(duì)象：
企業(yè)管理者、政府機(jī)關(guān)干部、國(guó)學(xué)愛(ài)好者。
培訓(xùn)內(nèi)容：
培訓(xùn)受眾:
企業(yè)管理者、政府機(jī)關(guān)干部、國(guó)學(xué)愛(ài)好者。 課程收益:
弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，傳承中華優(yōu)秀文化
縱觀天下，以史為鑒，圣賢為師，錘煉思維
積淀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，提升個(gè)人心性智慧
喚起文化自覺(jué)，實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同 培訓(xùn)頒發(fā)證書(shū):
頒發(fā)中山大學(xué)/時(shí)代華商結(jié)業(yè)證書(shū)（由校長(zhǎng)簽章并加蓋中山大學(xué)鋼�。� 課程大綱：
【國(guó)學(xué)的現(xiàn)代意義】
對(duì)于個(gè)人安身立命，對(duì)于家庭幸福和諧，提高個(gè)人文化素質(zhì)，辨清人生方向，改善人際關(guān)系有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。稻盛和夫認(rèn)為，企業(yè)家個(gè)人的“修煉”、正確價(jià)值觀的建立、“心性提高”才能使企業(yè)真正走向成功并持續(xù)長(zhǎng)久發(fā)展�！疤岣咝男浴笔瞧髽I(yè)經(jīng)營(yíng)之根本，只有企業(yè)經(jīng)營(yíng)者提高自身人格修養(yǎng)，并樹(shù)立正確的價(jià)值觀，企業(yè)的成長(zhǎng)之路才能順暢。更大的說(shuō)，國(guó)學(xué)可以喚起文化自覺(jué)，恢復(fù)文化自信，實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同，增強(qiáng)民族凝聚力。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平！”學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，溯源，啟智，經(jīng)世致用，經(jīng)典傳承！
模塊課程名稱主要內(nèi)容及學(xué)習(xí)收獲
專題講座（每個(gè)班級(jí)選排六天）中國(guó)古典文學(xué)精神文學(xué)本質(zhì)上是用來(lái)表達(dá)情感的。古典文學(xué)和我們中的大部分人漸行漸遠(yuǎn)，是一個(gè)民族的悲哀。群星閃耀的古典文學(xué)并不僅僅只是一個(gè)遙遠(yuǎn)而模糊的天幕，無(wú)論什么時(shí)代，如果我們?cè)敢馓ь^仰望，我們會(huì)看到自己。因?yàn)榍楦惺窍嗤ǖ�，一千年，一萬(wàn)年……
儒學(xué)商道“晉商”、“徽商”等中國(guó)商家所推崇的做人準(zhǔn)則和經(jīng)商的“商道”。 歸納起來(lái)就是：仁、義、禮、智、信。
中國(guó)式心靈哲學(xué)是關(guān)于心靈的學(xué)問(wèn)，生活很大程度上就是心靈的選擇。對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)的儒、墨、道、法，如同映射了人們心靈的春夏秋冬四季----儒家是春天，暖意融融、仁德愛(ài)人；墨家如夏日，兼愛(ài)天下；道家如秋天，虛靜自然；法家如冬天，殘酷冷絕。
從“愛(ài)與寬容”看儒道智慧儒家的基調(diào)——生生不息；從先秦到宋明，一脈相承，其經(jīng)典讀起來(lái)亦是如此。愛(ài)，屬于儒家本質(zhì)的含義，儒家討論了愛(ài)的關(guān)系、秩序、政治，直至愛(ài)的宇宙。儒家的愛(ài)是推己及人，將心比心，從自我出發(fā)的愛(ài)，經(jīng)過(guò)道家的反思，呈現(xiàn)出一種“不愛(ài)”的特征，即寬容。
漢唐浪漫精神漢唐的氣魄，不會(huì)讓我們斤斤計(jì)較于一時(shí)際遇與得失，不會(huì)讓我們面對(duì)強(qiáng)大的外國(guó)勢(shì)力而自慚形穢，漢唐氣魄是我們民族精神的核心成分。是我們歷史中透射出的重要傳統(tǒng)文化精神。
《菜根譚》的智慧《菜根譚》，明人洪應(yīng)明撰，是一部以處世思想為主的格言式小品文集，全書(shū)融合儒、釋、道三家修身與處世智慧，人世中的大道無(wú)所不包，既有治國(guó)經(jīng)世的的智慧方略，又有涵養(yǎng)身心的修持之道，文字優(yōu)美、哲理深刻。
《增廣賢文》與現(xiàn)代社會(huì)生活 《增廣賢文》成書(shū)于明清時(shí)期，以有韻諺語(yǔ)和文獻(xiàn)佳句選編而成，內(nèi)容涉及讀書(shū)治學(xué)、立身處世、命運(yùn)際遇等，是人生經(jīng)驗(yàn)的成功總結(jié)，道家色彩十分濃厚。以一條條精辟的諺語(yǔ)，冷靜地詮釋著這個(gè)世界。
禪宗智慧與心靈修煉通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，體會(huì)禪學(xué)要義，掌握禪學(xué)精髓；激發(fā)生命潛能，修煉身心，開(kāi)啟智慧之門(mén)。
曾國(guó)藩的管理方略學(xué)習(xí)曾國(guó)藩揣摩人性、收服人心、知人識(shí)人、周旋應(yīng)對(duì)、廣結(jié)關(guān)系、防范奸詐的謀人之法，以及厚積薄發(fā)、借力成事、造勢(shì)做局、把握時(shí)機(jī)、危機(jī)自救的謀事之道，為企業(yè)人事管理、權(quán)力運(yùn)作等汲取智慧源泉。
法家智慧與權(quán)制之道傳統(tǒng)法家文化對(duì)現(xiàn)代管理具有很高的指導(dǎo)作用。通過(guò)研讀韓非子等法家思想，把握法家強(qiáng)調(diào)制度、權(quán)威與技巧的法、勢(shì)、術(shù)的管理思想，以強(qiáng)化組織的統(tǒng)御與控制能力，增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。
黃帝內(nèi)經(jīng)與中醫(yī)養(yǎng)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》是國(guó)學(xué)瑰寶，是我國(guó)最早、地位最高的中醫(yī)巨著，是得天道的關(guān)于生命與健康的哲學(xué)。課程將告訴我們?nèi)绾涡Хü糯热撕侠淼仞B(yǎng)生。
《弟子規(guī)》與立身規(guī)范千字奇文《弟子規(guī)》按照儒家倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定了少兒居家、出外和讀書(shū)學(xué)習(xí)應(yīng)該遵守的規(guī)范，是清代以來(lái)童蒙教學(xué)的必選之書(shū)。學(xué)《弟子規(guī)》，體會(huì)做人做事的大智慧。
識(shí)人用人智慧-人物志現(xiàn)代解讀將人才學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)和政治融于一體的《人物志》是我國(guó)第一部人才學(xué)專著，一部縱橫捭闔的識(shí)人相人的寶典，堪稱是識(shí)人用人的“書(shū)中伯樂(lè)”。
小班或游學(xué)（單獨(dú)收費(fèi)）《佛學(xué)與禪修》3天3夜 禪，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。五觀禪，“行亦禪，坐亦禪，語(yǔ)默動(dòng)靜體安然�！蓖ㄟ^(guò)對(duì)“五蘊(yùn)”中“色”蘊(yùn)的觀照入門(mén)，反省自我，打破我執(zhí)，逐漸認(rèn)識(shí)并消除煩惱、憂郁、焦慮、恐懼等情緒毒素，探索生與死的真相。從而喚醒我們與生俱來(lái)的慈悲心及寬恕心，找尋迷失了的自我，回歸寧?kù)o、安詳、自在的心靈家園，重獲充滿活力與健康的生命。
《周易》智慧3天2夜《周易》是我國(guó)預(yù)測(cè)科學(xué)和決策科學(xué)的起源和基礎(chǔ)，能為高速發(fā)達(dá)的現(xiàn)代科學(xué)、生活處事、旅游生居、商務(wù)運(yùn)籌、權(quán)利統(tǒng)御術(shù)、物質(zhì)生活、精神生活等方面提供指導(dǎo)�！吨芤住奉A(yù)測(cè)的方法有很多種，較為流行的有：梅花易數(shù)、六爻預(yù)測(cè)、奇門(mén)遁甲、大六壬、命理四住、紫微斗數(shù)、風(fēng)水、手面相，測(cè)字術(shù)等。
四書(shū)五經(jīng)精髓品讀品讀四書(shū)五經(jīng)精髓，修養(yǎng)身心。汲取古人智慧，促進(jìn)心態(tài)平和。
國(guó)學(xué)夏令營(yíng) 信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，面對(duì)著堆積如山、狂轟亂砸的負(fù)面信息，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)孩子的教育問(wèn)題 當(dāng)有一天孩子走向社會(huì)，有沒(méi)有一種東西，讓孩子抵抗住誘惑、承擔(dān)住壓力，持續(xù)不間斷地支撐著他（她）的人生走向一個(gè)陽(yáng)光的、幸福的前程
中華五千年的經(jīng)典，愛(ài)孩子，就請(qǐng)?jiān)诤⒆觾?nèi)心播下一粒智慧的種子吧！讓孩子誦讀經(jīng)典，體驗(yàn)智慧，研習(xí)禮儀，感受愛(ài)與關(guān)懷！
增值服務(wù)：
游學(xué)考察：定期組織學(xué)員去國(guó)學(xué)圣地（如光孝寺、孔廟、孟廟、武夷山、白鹿洞書(shū)院等）游學(xué)考察，交流。費(fèi)用學(xué)員自理。
直系親屬共讀：每位學(xué)員可免費(fèi)攜帶一名10-20周歲的直系親屬共同參加課程（必須學(xué)員本人參加課程時(shí)方可攜帶）。20歲（含20歲）以上直系親屬同讀學(xué)費(fèi)優(yōu)惠1萬(wàn)。
人文講座：開(kāi)設(shè)古典文學(xué)欣賞、書(shū)法藝術(shù)、民俗文化、古樂(lè)鑒賞、風(fēng)水等人文講座，提高人文素養(yǎng)。
3年免費(fèi)復(fù)訓(xùn)：3年內(nèi)學(xué)員可不限次數(shù)的免費(fèi)復(fù)習(xí)回爐。
報(bào)名須知：
招生對(duì)象：企業(yè)管理者、政府機(jī)關(guān)干部、國(guó)學(xué)愛(ài)好者。
學(xué) 制：1.5年
學(xué) 時(shí)：22天核心課程+6天專題課程
學(xué)習(xí)時(shí)間：每月集中授課2-3天，周末上課。
上課地點(diǎn)：中山大學(xué)或國(guó)學(xué)圣地 培訓(xùn)師介紹：
【部分師資介紹】
宮玉振：北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院教授、學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任。中國(guó)孫子兵法研究會(huì)理事、北京大學(xué)孫子兵法研究中心研究員。
王 博：北京大學(xué)哲學(xué)系主任、“道家研究中心”主任，教授、博士生導(dǎo)師，《莊子》研究專家。
張其成：北京中醫(yī)藥大學(xué)管理學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，北京中易國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)，中央電視臺(tái)、鳳凰衛(wèi)視、北京衛(wèi)視有關(guān)欄目主講人，被譽(yù)為“國(guó)學(xué)修心第一人”。
于曉非：中央黨校教授、北京大學(xué)禪學(xué)社首任名譽(yù)社長(zhǎng)、九華山佛學(xué)院講座教授，被譽(yù)為“亞洲最具魅力的弘法居士”。
方爾加：中國(guó)政法大學(xué)人文學(xué)院教授。中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)博士，北京大學(xué)、清華大學(xué)、長(zhǎng)江商學(xué)院、中歐工商學(xué)院特邀主講教授。
郝萬(wàn)山：北京中醫(yī)藥大學(xué)教授、主任醫(yī)師、博士研究生導(dǎo)師，《傷寒論》研究大家，著名《黃帝內(nèi)經(jīng)》研究專家。百家講壇主講嘉賓。
吳言生：陜西師范大學(xué)佛教研究所所長(zhǎng)，博士生導(dǎo)師。文學(xué)博士、哲學(xué)博士后。
薛國(guó)安：國(guó)防大學(xué)教授，將軍、博導(dǎo)，中國(guó)孫子兵法研究會(huì)常務(wù)理事。中央7臺(tái)、北京3臺(tái)主講“名戰(zhàn)名將與《孫子兵法》”、“正說(shuō)軍師”。
陳兆杰：文化學(xué)者、《名家講壇》欄目特聘專家。
葉觀瀾：傳統(tǒng)文化學(xué)者，安徽省大學(xué)生素質(zhì)教育研究中心主任，新華學(xué)院國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng) 上海文匯出版社簽約作家。
陳少明：中山大學(xué)哲學(xué)系學(xué)術(shù)委員會(huì)主席， 教授、博士生導(dǎo)師，廣東省“珠江學(xué)者”，《論語(yǔ)》研究專家。
馮煥珍：中山大學(xué)哲學(xué)系教授，廣東禪文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣東古琴研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，佛學(xué)研究專家。
周春�。褐猩酱髮W(xué)哲學(xué)系副教授、中山大學(xué)古典學(xué)中心副主任，歷史學(xué)博士，主要從事經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)整理與研究。
金海峰：長(zhǎng)春大學(xué)人文學(xué)院教授，語(yǔ)言文字研究所所長(zhǎng)，吉林省素質(zhì)教育研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)�！囤A家大講堂》特邀講師，吉林省“國(guó)學(xué)大講堂”電視媒體主講嘉賓。
劉冬穎：黑龍江大學(xué)文學(xué)院教授，歷史、哲學(xué)雙博士后，山東電視臺(tái)“新杏壇”主講人。
霍明琨：黑龍江大學(xué)歷史文化學(xué)院教授，歷史學(xué)博士后，曾為中央電視臺(tái)錄制《菜根譚》。
于天罡：吉林大學(xué)副教授，吉林炎黃國(guó)學(xué)書(shū)院副院長(zhǎng)、吉林省孔子學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、中華智慧女性論壇副秘書(shū)長(zhǎng)。
徐周
潘俊
李良德
高圣皓
張珂
黃道雄
甘建榮