培訓(xùn)對(duì)象:
政府、中高層領(lǐng)導(dǎo)者和總裁班
培訓(xùn)內(nèi)容:
課程背景
某一家國(guó)企的墻上赫然出現(xiàn)這樣一條“警示”:“領(lǐng)導(dǎo)干部不要幻想做太平官,要居安思危、臨事而懼,要有半夜睡不著覺(jué)、被驚醒的壓力!
中高層領(lǐng)導(dǎo)者的心理壓力越來(lái)越大,身心健康問(wèn)題日益嚴(yán)重,屢屢見諸媒體。他們充滿使命感,關(guān)心組織和企業(yè)發(fā)展,關(guān)心員工和家人的未來(lái),但誰(shuí)來(lái)關(guān)心他們的心理健康呢?又該如何“挫銳解紛、和光同塵”?
《道德經(jīng)》是中華智慧之源,內(nèi)容玄奧艱深,語(yǔ)言晦澀模糊,古今莫能真解之。作為永遠(yuǎn)不可知的“自在之物”,針對(duì)組織的高層領(lǐng)導(dǎo),如果能從自身事業(yè)和生活介入體悟,則《道德經(jīng)》定會(huì)很快成為其綻放內(nèi)心的“為我之物”。課程目標(biāo)
課程目標(biāo):
● 把《道德經(jīng)》單純的認(rèn)知性知識(shí)生發(fā)為智慧化知識(shí),并與學(xué)員實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相感應(yīng),以此調(diào)適高層領(lǐng)導(dǎo)者心理壓力。
● 倡導(dǎo)不顯露鋒芒、含藏內(nèi)斂,與周遭和平共處,功成名遂而身退之道,不過(guò)度癡戀名利場(chǎng)的“弱德之美”。
● 將中國(guó)哲學(xué)鼻祖思想與禪宗精髓融會(huì)貫通,喚起當(dāng)下的自我蘇醒,使之向更高層次升華。課程大綱
課程大綱
第一講:前序——皇帝與文人是如何面對(duì)情緒壓力的?
一、皇帝養(yǎng)尊處優(yōu),為何壽命極短?
1. 中國(guó)幾百個(gè)皇帝的平均壽命
2. 皇帝短壽的三大因素
3. 為何周文王武則天乾隆都是高壽?
二、中國(guó)文人的壽命為何都較長(zhǎng)?
1. 四明狂客相見不相識(shí)
2. 君子樂(lè)天而知命
3. 無(wú)可救藥的樂(lè)觀主義者蘇軾
4. 重要的不是事物本身,而是對(duì)其的感受
第二講:老子與道德經(jīng)
一、道德經(jīng)書萬(wàn)經(jīng)之王
1. 流傳最廣王弼版改動(dòng)過(guò)多
2. 道教推崇河上公重點(diǎn)養(yǎng)生
3. 帛書甲本乙本原汁原味
4. 竹簡(jiǎn)荊門郭店版現(xiàn)存最早
二、豪門貴胄帝王之師
1. 老子活了200多歲嗎?
2. 何謂柱下史官職?
3. 為何從美國(guó)總統(tǒng)到聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)都看道德經(jīng)?
三、道德經(jīng)講什么?
1. 什么是道?什么是德?
2. 為何老子說(shuō)道甚易之,莫能行?
3. 改變思維就會(huì)改變結(jié)果
4. 大道至簡(jiǎn)復(fù)歸嬰兒
第三講:道德經(jīng)與精神調(diào)理
一、掌握規(guī)律
1. 道可道非恒道也
2. 反者道之動(dòng)
3. 弱者道之用
二、我是誰(shuí)?我要去哪里?
1. 自知者明自勝者強(qiáng)
2. 性格決定命運(yùn)嗎?
3. 數(shù)學(xué)零分的吳晗與錢鐘書
4. “為學(xué)日益,為道日損!保ǖ48章)
5. 唐寅的桃花歌
三、不爭(zhēng)謙下
1. 不以兵強(qiáng)天下其事好還
2. 相逢一笑泯恩仇嗎?
3. 萬(wàn)物生柔弱,其死堅(jiān)強(qiáng)
4. 曾國(guó)藩讀道德經(jīng)悟出的八字真言
5. 王熙鳳的聰明累
6. 謙卦與剝卦的啟示
第四講:道德經(jīng)與身體調(diào)理
一、身體與精神的關(guān)系
1. 紐扣與肚子痛
2. 被嚇?biāo)赖牟∪?br />
3. 醫(yī)學(xué)無(wú)法解釋的奇跡
二、見素抱撲回歸真我
1. 吾有大患及吾有身
2. 貴身還是貴天下?
3. 老子的人生三寶
4. 中國(guó)人的五福人生
附:道家功法介紹與使用
1. 吐納法
2. 觀想法
3. 打坐示范技巧