培訓(xùn)內(nèi)容:
培訓(xùn)受眾:
¤ 企業(yè)董事長(zhǎng)、總裁、總經(jīng)理和其他高管人員
¤ 行政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位干部及歷史愛(ài)好者
課程收益:
★植根大師云集的人文沃土，從紅樓飛雪到未名塔影，堅(jiān)守啟蒙與復(fù)興的大旗。正本清源，彰往而察來(lái)；
★配置導(dǎo)師指導(dǎo)。講、習(xí)一體，根據(jù)各自的專(zhuān)題興趣選擇導(dǎo)師指導(dǎo)并深入研習(xí)。實(shí)現(xiàn)師生之間深入互動(dòng)；
★課程縱貫古今，融匯中西，并安排系列人文講座、提供教學(xué)大綱、參考書(shū)目、參考文獻(xiàn)輔助課程教學(xué)；
★學(xué)術(shù)純正，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，從中國(guó)出發(fā)，從問(wèn)題出發(fā)，從知識(shí)解構(gòu)到行為啟迪，鑒古知今，以史鏡鑒；
★大師、古城、游學(xué)，沿著歷史軌跡開(kāi)課講學(xué)，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，名師引路。探幽浩瀚綿延的歷史；
培訓(xùn)頒發(fā)證書(shū):
所有被錄取學(xué)員均由北京大學(xué)統(tǒng)一進(jìn)行學(xué)籍管理； 完成全部課程并經(jīng)考核合格，由北京大學(xué)頒發(fā)《北京大學(xué)博雅書(shū)院史學(xué)經(jīng)典課堂》研修證書(shū)；
課程大綱：
中國(guó)史學(xué)經(jīng)典（10個(gè)模塊）
模塊1、創(chuàng)業(yè)篇：雄才大略 智勇冠群
以秦始皇嬴政，漢高祖劉邦，隋文帝楊堅(jiān)，唐太宗李世民，遼太祖耶律阿保機(jī)，宋太祖趙匡胤，金太祖完顏阿骨打，元太祖成吉思汗，明太祖朱元璋，清太祖努爾哈赤等帝王為例，解析他們開(kāi)國(guó)創(chuàng)業(yè)的歷史機(jī)遇、采取的舉措、追求與奮斗開(kāi)拓、知人善用、個(gè)人品格魅力等，總結(jié)他們創(chuàng)業(yè)的共性與個(gè)性， 感悟其創(chuàng)業(yè)之道與卓略智慧。
模塊2、守成篇：務(wù)須創(chuàng)新 中興帝業(yè)
以漢文帝劉恒、景帝劉啟，北魏孝文帝，唐玄宗李隆基，遼太宗耶律德光，宋太宗趙炅，金世宗完顏雍，元世祖忽必烈，明成祖朱棣、清圣祖玄燁、世宗胤禛、高宗弘歷等為例，闡述守成之君為使王朝長(zhǎng)治久安，在傳承祖業(yè)與文化的同時(shí)，審時(shí)度勢(shì)，大力開(kāi)拓創(chuàng)新，推動(dòng)了王朝的發(fā)展。揭示其事業(yè)傳承與創(chuàng)新之路。
模塊3、亂亡篇：昏聵愚鈍 沉痛教訓(xùn)
以秦二世胡亥，王莽改制，東漢滅亡，隋煬帝敗政，唐末衰敗，宋、元、明、清衰亡為例，闡述王朝末世的帝王“下愚而不可移者”，以致朝綱紊亂，吏治窳敗；賦役繁重，泛用民力；帝王腐化，宦官專(zhuān)權(quán)；邊疆危機(jī)，民變四起，導(dǎo)致了王朝大廈的傾覆。解讀王朝倒塌與基業(yè)衰敗的現(xiàn)代啟示。
模塊4、改革篇：社會(huì)發(fā)展的必由之路
人類(lèi)文明史也是一部改革史。在中華民族歷史的每個(gè)發(fā)展階段，都發(fā)生過(guò)不同程度的革新與變法。諸如，商鞅變法、漢武帝改革、北魏孝文帝改革、唐玄宗改革、王安石變法、忽必烈改革、張居正改革、戊戌變法等。一些進(jìn)步的政治家、思想家，站在時(shí)代前列，順應(yīng)歷史潮流，革除時(shí)弊，力行新政，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，詮釋了變革與發(fā)展的精髓。
模塊5、盛世篇：“太平盛世”縱橫談
古往今來(lái)，百姓期盼“太平盛世”。所謂“盛世”，即古代文人描繪的政治清明，年豐物阜，烽火不驚，國(guó)泰民安。古代出現(xiàn)的漢代“文景之治”，唐代“貞觀之治”、“開(kāi)元盛世”，以及清代“康乾盛世”等“盛世”，有其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、對(duì)外關(guān)系等持續(xù)繁榮發(fā)展的一面，也存在“極盛”之下社會(huì)危機(jī)的另一面�？絾�(wèn)“盛極而衰”的歷史宿命與“基業(yè)常青”的悖論。
模塊6、民族篇：“大一統(tǒng)”思想與多民族國(guó)家
我國(guó)是歷史悠久的統(tǒng)一多民族國(guó)家，歷經(jīng)秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋遼金元、明清時(shí)期，最終形成了多元一體的政治格局�？鬃铀洞呵铩诽N(yùn)含著“大一統(tǒng)”的政治主張。秦始皇統(tǒng)一天下，開(kāi)疆拓土，融合民族。漢代董仲舒指出：“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼。”漢武帝劉徹、唐太宗李世民、元世祖忽必烈、清圣祖玄燁、清世宗胤禛等，突破“華夷之辨”傳統(tǒng)觀念，實(shí)現(xiàn)華戎同軌，“華夷一體”的局面。中華民族和睦和諧與邊疆穩(wěn)定息息相關(guān)。還原民族沖突與文化融合的領(lǐng)袖治理之道
模塊7、軍事篇：軍事思想與戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)
戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)。我國(guó)古代國(guó)家與國(guó)家、民族和民族、政治集團(tuán)同政治集團(tuán)，各階層之間，為了爭(zhēng)奪土地、人口等利益，壓迫與反壓迫、爭(zhēng)奪與反爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng)次數(shù)之多，規(guī)模之大，為世界罕見(jiàn)，產(chǎn)出了眾多的職業(yè)“兵家”與闡述的“兵書(shū)”。以孫武《孫子兵法》、孫臏《齊孫子》（即《孫臏兵法》）為代表的優(yōu)秀兵書(shū)，均閃耀著古代軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的光輝。如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)、高梁河之戰(zhàn)、黃天蕩之戰(zhàn)、薩爾滸之戰(zhàn)等，均先計(jì)后戰(zhàn)，以奇用兵，以少勝多，戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐與“兵書(shū)”中的謀略、智慧可供后人借鑒。洞見(jiàn)思想力量與贏在戰(zhàn)略的真諦
模塊8、文化篇：傳統(tǒng)文化與國(guó)家興衰
文化是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的靈魂。春秋戰(zhàn)國(guó)的“百家爭(zhēng)鳴”，“諸子百家”學(xué)說(shuō)成為古代傳統(tǒng)文化之源。秦朝統(tǒng)一天下，秦始皇“以吏為師”，以法家思想治國(guó)。漢高祖劉邦采納士人陸賈建議，以黃老“無(wú)為而治”，新生政權(quán)得以鞏固；漢武帝吸納董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，維護(hù)漢代一統(tǒng)天下。南宋朱熹的“程朱理學(xué)”，重新整合古代歷史與文化，影響深遠(yuǎn)。明代中期，“陸王心學(xué)”突起，程朱陸王，門(mén)戶(hù)水火，引起朝野糾紛。清人陸隴其指出，明朝“亡于學(xué)術(shù)”。清朝崇儒重道，重構(gòu)文化秩序，統(tǒng)治再次復(fù)興。探尋文化基因與王者氣質(zhì)。
模塊9、人物篇：杰出人物與歷史發(fā)展 追尋歷史偉人崛起與領(lǐng)袖之路。
模塊10、經(jīng)典導(dǎo)讀：探源歷史智慧的源流
諸子百家——學(xué)術(shù)思想的源泉
五經(jīng)三傳——儒家學(xué)說(shuō)的匯聚
資治通鑒——統(tǒng)治者們的寶鏡
四書(shū)集注——程朱精神的凝聚
世界史學(xué)經(jīng)典（7個(gè)模塊）
模塊1、大國(guó)崛起篇：世界大國(guó)興衰的歷史與啟示
模塊2、工業(yè)化篇：歐洲工業(yè)化進(jìn)程與公司的力量
模塊3、文藝復(fù)興篇：歐洲文藝復(fù)興與西方文明探源
模塊4、爭(zhēng)霸世界篇：葡萄牙、荷蘭、英國(guó)等列強(qiáng)爭(zhēng)霸世界
模塊5、城鎮(zhèn)化篇：歐洲、美國(guó)、日本等鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化道路
模塊6、世界現(xiàn)代化篇：世界現(xiàn)代化進(jìn)程的理論與實(shí)踐
模塊7、名人篇：
（1）法蘭西第一帝國(guó)創(chuàng)始者——拿破侖一世
（2）俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的推動(dòng)者---彼得大帝
（3）美利堅(jiān)聯(lián)邦共和國(guó)奠基人—喬治 華盛頓
（4）“兼羅伯斯比爾和拿破侖于一身”的英國(guó)克倫威
培訓(xùn)師介紹：
王 希
北京大學(xué)歷史系資深教授、長(zhǎng)江學(xué)者，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)博士，曾在美國(guó)哈佛大學(xué)任教并獲美國(guó)印第安納大學(xué)終身教職，是中國(guó)美國(guó)史研究領(lǐng)域最著名的學(xué)者，著有《原則與妥協(xié)：美國(guó)憲法精神》和《美國(guó)自由故事》等多部具有巨大影響力的學(xué)術(shù)著作。
閻步克
著名歷史學(xué)家,北京大學(xué)歷史系資深教授，教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，中央政治局集體學(xué)習(xí)授課講師，從事中國(guó)古代政治制度史、中國(guó)古代政治文化方面的研究，主要著作有：《中國(guó)古代官階制度》、《品位與職位》、《帝國(guó)的政治體系》等。
鄧小南
著名歷史學(xué)家，北京大學(xué)歷史學(xué)系資深教授，國(guó)家級(jí)精品課程主講老師，國(guó)家級(jí)名師，中央政治局集體學(xué)習(xí)授課講師。曾在耶魯大學(xué)、早稻田大學(xué)、臺(tái)灣等地講學(xué)。著有《宋代文官選任制度諸層面》，《課績(jī) 資格 考察—唐宋文官考核制度側(cè)談》、《唐宋女性與社會(huì)》等。
牛大勇
北京大學(xué)歷史系資深教授，教育部高等學(xué)校歷史學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任，曾任北京大學(xué)研究生院院長(zhǎng)、北京大學(xué)歷史學(xué)系主任。先后被邀至美國(guó)哈佛大學(xué)，斯坦福大學(xué)，日本京都大學(xué)、英國(guó)劍橋等講學(xué)訪問(wèn)。主要研究方向是中國(guó)現(xiàn)代政治史。
彭小瑜
北京大學(xué)歷史系資深教授，教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授。先后獲得北京大學(xué)歷史學(xué)系學(xué)士、碩士，美國(guó)天主教大學(xué)哲學(xué)博士。主要研究領(lǐng)域?yàn)榛浇讨贫群退枷胧�，著有《教�?huì)法研究》、《世界史（古代卷）》以及闡釋羅馬天主教社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想的一系列論文。授課深受學(xué)生歡迎。
錢(qián)乘旦
著名歷史學(xué)家，北京大學(xué)世界史研究院院長(zhǎng)，北京大學(xué)歷史系資深教授，中央政治局集體學(xué)習(xí)授課講師，擔(dān)任中國(guó)英國(guó)史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。著有《英國(guó)通史》、《大國(guó)崛起》、《劍橋藝術(shù)史》（譯著）等數(shù)十部著作，曾為央視十二集電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》擔(dān)任學(xué)術(shù)指導(dǎo)。
朱孝遠(yuǎn)
著名歷史學(xué)家，北京大學(xué)歷史學(xué)系資深教授，國(guó)家級(jí)精品課程主講老師，國(guó)家級(jí)名師，中國(guó)世界中世紀(jì)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)英國(guó)史學(xué)會(huì)理事。專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)為宗教改革、文藝復(fù)興、中世紀(jì)思想文化史、世界中古史、歐洲史、歷史學(xué)理論與方法；歐洲、中國(guó)從中世紀(jì)向近代社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變（過(guò)渡）等。
陳蘇鎮(zhèn)
著名歷史學(xué)家，北京大學(xué)歷史學(xué)系資深教授。專(zhuān)長(zhǎng)為秦漢魏晉南北朝史、中國(guó)古代政治制度史、中國(guó)古代政治文化史。曾主持教育部專(zhuān)項(xiàng)資金資助項(xiàng)目“漢唐之間政治與政治文化互動(dòng)關(guān)系研究”、教育部重大科研項(xiàng)目“東漢至明中葉政治文化與政治演進(jìn)、制度變遷關(guān)系研究”。
樓宇烈
著名國(guó)學(xué)大師，北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授，北京大學(xué)宗教研究所所長(zhǎng)，北京大學(xué)京昆古琴研究所所長(zhǎng)，國(guó)家古籍整理出版規(guī)劃小組成員，曾任全國(guó)宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。著有《玄學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)》、《儒家修養(yǎng)論今說(shuō)》、《佛學(xué)與近代中國(guó)哲學(xué)》、《中國(guó)的品格》等著作。
王守常
北京大學(xué)哲學(xué)系資深教授，北京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)與文化研究所副所長(zhǎng)，中國(guó)文化書(shū)院院長(zhǎng)。研究方向主要為中國(guó)哲學(xué)史、中國(guó)近現(xiàn)代哲學(xué)。在儒學(xué)、孫子兵法、宗教學(xué)等方面有著深厚的造詣。所出版專(zhuān)著和發(fā)表的論文在國(guó)際